該書介紹了自古希臘以來西方思想的緣起和重要發展脈絡，從中可以對近代以來資本主義的興起有一定清晰的認識。而且，更為重要的是，該書揭示了資本主義在其產生和發展的過程中所蘊含的內在邏輯前提在于畢達哥拉斯學派關于“數的宇宙觀”，由此可以對資本主義在當下社會所遇到的瓶頸、所爆發的問題、所遇到的挑戰在一定程度上可以作出合理化的解釋。也正因如此，國學思潮的興起在當下中國社會顯得尤為重要。

人生一輩子，始終在修行。《成事》一書結合了曾國藩的成事方法論，主要內容是對曾國藩語錄進行點評，并內化了馮唐個人在麥肯錫、華潤作為管理者的管理經驗。當下人們普遍面臨著各種事情的應對與處理，如何成事，如何成大事，如何持續成大事，有客觀上的需求。本書的特點，一是以現代管理的角度解讀《曾文正公嘉言鈔》，二是沒有總結與歸納，作者對此解釋為總結歸納難免遺漏和變形，不如像草木流水一樣把文字留下。通過閱讀本書，可以很簡單的觸及到古代圣人的處事智慧，如運用到自己的生活中，則可以作到古為今用。

本書內容充滿思辨，提出很多問題卻沒有提供唯一正確的答案，發人深思，讀罷久久不能平靜。電車案，再熟悉不過，讀罷又有很多新思考，我常常反思我的功利主義價值觀，卻又不知道如何修正它。

《在讀書中超越有限的今生》《狂熱的魔咒 理性的自負》是我最愛的篇章，教會我承認無知，告別理性的自負，保持好奇心、求知欲和對正義的渴慕。

本書書名看起來是在講法治，但其實是在講人，講人類命運共同體。為什么會有法治，是為了更幸福的生活而服務的。自由、平等、博愛這些也都是人類在探討更深層次、更美好的社會生活而進行的思考。

法治細節的背后是嚴謹的邏輯，更是深沉的人文關懷，最后援引羅翔老師在本書序言中的一句話：“唯愿公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。”

《心能轉境》是陳少文老師的首部隨筆集。陳少文老師是一位法學專業的知名教師，但在本書中不僅僅能給法科生在學習和生活上指點迷津，同時對于大多數人的成長思考都有所指引。內卷之下突顯出人們的價值觀更多都偏向社會屬性，帶來了一套優的定義。然而人本身是豐富的，通過本書希望我們都能夠找到自己真實的內心，遵從自己的內心，獲得生活的樂趣與意義。在迷茫前行中獲得力量與治愈。

這部寫于1884年的數學語言小說，通過簡短的十萬字描述了一個平面國的生活和社會結構，以此來表達對于人類社會的深刻反思與批評。作者想象力和邏輯全程在線，簡單的字句都是高級的諷刺。這個名為“平面國”的二維世界，只由長方形的住宅和辦公室組成，女人是線段的，男人都是N邊型，人民的身份地位僅由他們的形狀所決定，等邊越多等級越高，最高級的統治者是圓。本書正方形遇到了從三維世界來平面國傳福音的球，正方形決定向平面國傳播多維空間的真理，他知道“向上，而不是向北”，卻無法用平面國居民能理解的語言去解釋什么是“上”，正方形知道了“真理”，但他向世人宣揚時，卻被平面國的人當瘋子而被囚禁；而球體試圖用人人都知道的幾何級數去向正方形說明三維空間的存在，卻拒絕相信四維、五維、六維空間的存在。每個人眼中的世界形態取決于他觀察世界的角度，“向上，而不是向北”也許這是你打開一枚神奇世界大門的鑰匙。